T.C.
BAŞBAKANLIK
DİYANET İŞLERİ BAŞKANLIĞI
BULGARISTAN - HASKOY (Khaskovo)
неделя, 31 юли 2011 г.
Uzmanlardan ramazan uyarısı
Uzmanlardan ramazan uyarısı
'On bir ayın sultanı' geldi. Ramazan'da sağlıklı beslenme konusunda uzmanlar uyarılarda bulundu.
İSTANBUL
31.07.2011 12:22:19
Diyetisyen Erden Abdüsselam, Ramazan'da mutlaka sahura kalkılması konusunda uyarılarda bulunurken, " 11 ay boyunca dur durak bilmeden sürekli çalışan sindirim sistemini dinlendirmek ve yenilenmesini sağlamak açısından önem arz etmektedir. Bu amacı yerine getirebilmek için sağlığımızdaki en önemli unsur olan beslenmeye bu dönem içerisinde bir kat daha fazla dikkat etmemiz gerekir" dedi.
İL İL İMSAKİYE İÇİN TIKLAYIN
Abdüsselam, sindirim sistemini yormayacak ancak gün içerisinde gerekli olacak olan enerji, protein, vitamin ve minerallerin büyük bir kısmını karşılayabilecek besinlerin tüketilmesi gerektiğini ifade ederek "Mutlaka sahur yapılmalı. Sindirim sistemini yormayacak ancak gün içerisinde gerekli olacak olan enerji, protein, vitamin ve minerallerin büyük bir kısmını karşılayabilecek besinleri tüketmemiz gerekir.
Protein bir kısmını ve kalsiyumu önemli bir kısmını karşılamak için süt-yoğurt gurubundan 1 su bardağı kadar peynir grubundan 1-2 kibrit kutusu kadar mutlaka bulunmalı, vitamin-mineral desteğini sağlamak için 1-2 tatlı kaşığı kadar yağ eklenmiş salata ve 1-2 porsiyon kadar meyve bulunmalı. Meyve günlük harcanacak olan enerjinin bir kısmını karşılamak amaçlı tüketmenizde yarar var, enerji ve enerji döngüsü için gerekli olan B grubu vitaminlerini karşılamak amaçlı ekmek grubundan 3-4 porsiyon kadar bulunmalı. Kişinin yapısına, fiziksel özelliklerine, günlük harcadığı enerjiye bağlı olarak porsiyon ölçüleri değişmekle birlikte bu kriterler doğrultusunda sahuru yaptığınızda gün içerisinde problem yaşama olasılığını azaltmış ve sindirim sistemine fazla yüklenmemiş olursunuz" dedi.
Ramazanda, sahurdan iftara kadar su dahil herhangi bir besin alınmadığı için midenin uzun süre çalışmadığını belirten Abdüsselam, "Özellikle yaz aylarında bu süre daha da uzamaktadır. Hafif gıdalarla başlamak gerekir bunlarda hurma ya da zeytin olabilir. Birkaç dakika bekledikten sonra yemeğe çorbayla devam etmek en uygunudur. Çorbayı yavaş bir şekilde içmek uzun süre çalışmadan duran mideyi rahatsız etmez ve yormaz.
Çorbayı tükettikten 10-15 dk sonra diğer besinlere devam etmek hem tokluk hissinin uyarılmasına sebep olarak gereğinden fazla tüketimi engeller hem de uzun süreli açlıktan sonra mideye fazla yüklenme olmaz. İftarda bulunması gerekenler; 1-2 köfte kadar et, 1 porsiyon sebze yemeği, 1-2 tatlı kaşığı yağ eklenmiş salta, 6-7 porsiyon ekmek gurubundan bulunmalı. Kişinin yapısına, fiziksel özelliklerine, günlük harcadığı enerjiye bağlı olarak porsiyon ölçüleri değişmekle birlikte bu kriterler doğrultusunda iftarı yaptığınızda gün içerisinde problem yaşama olasılığını azaltmış olursunuz ve sindirim sistemine fazla yüklenmemiş olursunuz.
İftardan sonra yatmadan 1-2 saat önce 1-2 porsiyon kadar meyve ve 1 su bardağı kadar süt-yoğurt grubunu içeren bir öğün tüketmeniz hem gün içerisinde alamadığınız enerji, protein, vitamin ve minerallerin geri kalan kısmını karşılamak amaçlı yardımcı olur" diye konuştu.
İftarla sahur arasında olabildiğince 2-2,5 lt civarında su tüketimine özen gösterilmeli, bu miktar günlük terleme göz önünde bulundurularak arttırılabilir. Su tüketimi açısından zamanın kısıtlı olması ve terlemenin yüksek olma ihtimalinden dolayı kabızlık problemleriyle karşı karşıya kalabilirsiniz, bununla karşılaşmamak için sahur ve iftarda salatanın ve iftarda mutlaka sebze yemeğinin bulunması gerekir" şeklinde konuştu.
http://www.iha.com.tr / Ramazan 2011 - Ramadan 2011
'On bir ayın sultanı' geldi. Ramazan'da sağlıklı beslenme konusunda uzmanlar uyarılarda bulundu.
İSTANBUL
31.07.2011 12:22:19
Diyetisyen Erden Abdüsselam, Ramazan'da mutlaka sahura kalkılması konusunda uyarılarda bulunurken, " 11 ay boyunca dur durak bilmeden sürekli çalışan sindirim sistemini dinlendirmek ve yenilenmesini sağlamak açısından önem arz etmektedir. Bu amacı yerine getirebilmek için sağlığımızdaki en önemli unsur olan beslenmeye bu dönem içerisinde bir kat daha fazla dikkat etmemiz gerekir" dedi.
İL İL İMSAKİYE İÇİN TIKLAYIN
Abdüsselam, sindirim sistemini yormayacak ancak gün içerisinde gerekli olacak olan enerji, protein, vitamin ve minerallerin büyük bir kısmını karşılayabilecek besinlerin tüketilmesi gerektiğini ifade ederek "Mutlaka sahur yapılmalı. Sindirim sistemini yormayacak ancak gün içerisinde gerekli olacak olan enerji, protein, vitamin ve minerallerin büyük bir kısmını karşılayabilecek besinleri tüketmemiz gerekir.
Protein bir kısmını ve kalsiyumu önemli bir kısmını karşılamak için süt-yoğurt gurubundan 1 su bardağı kadar peynir grubundan 1-2 kibrit kutusu kadar mutlaka bulunmalı, vitamin-mineral desteğini sağlamak için 1-2 tatlı kaşığı kadar yağ eklenmiş salata ve 1-2 porsiyon kadar meyve bulunmalı. Meyve günlük harcanacak olan enerjinin bir kısmını karşılamak amaçlı tüketmenizde yarar var, enerji ve enerji döngüsü için gerekli olan B grubu vitaminlerini karşılamak amaçlı ekmek grubundan 3-4 porsiyon kadar bulunmalı. Kişinin yapısına, fiziksel özelliklerine, günlük harcadığı enerjiye bağlı olarak porsiyon ölçüleri değişmekle birlikte bu kriterler doğrultusunda sahuru yaptığınızda gün içerisinde problem yaşama olasılığını azaltmış ve sindirim sistemine fazla yüklenmemiş olursunuz" dedi.
Ramazanda, sahurdan iftara kadar su dahil herhangi bir besin alınmadığı için midenin uzun süre çalışmadığını belirten Abdüsselam, "Özellikle yaz aylarında bu süre daha da uzamaktadır. Hafif gıdalarla başlamak gerekir bunlarda hurma ya da zeytin olabilir. Birkaç dakika bekledikten sonra yemeğe çorbayla devam etmek en uygunudur. Çorbayı yavaş bir şekilde içmek uzun süre çalışmadan duran mideyi rahatsız etmez ve yormaz.
Çorbayı tükettikten 10-15 dk sonra diğer besinlere devam etmek hem tokluk hissinin uyarılmasına sebep olarak gereğinden fazla tüketimi engeller hem de uzun süreli açlıktan sonra mideye fazla yüklenme olmaz. İftarda bulunması gerekenler; 1-2 köfte kadar et, 1 porsiyon sebze yemeği, 1-2 tatlı kaşığı yağ eklenmiş salta, 6-7 porsiyon ekmek gurubundan bulunmalı. Kişinin yapısına, fiziksel özelliklerine, günlük harcadığı enerjiye bağlı olarak porsiyon ölçüleri değişmekle birlikte bu kriterler doğrultusunda iftarı yaptığınızda gün içerisinde problem yaşama olasılığını azaltmış olursunuz ve sindirim sistemine fazla yüklenmemiş olursunuz.
İftardan sonra yatmadan 1-2 saat önce 1-2 porsiyon kadar meyve ve 1 su bardağı kadar süt-yoğurt grubunu içeren bir öğün tüketmeniz hem gün içerisinde alamadığınız enerji, protein, vitamin ve minerallerin geri kalan kısmını karşılamak amaçlı yardımcı olur" diye konuştu.
İftarla sahur arasında olabildiğince 2-2,5 lt civarında su tüketimine özen gösterilmeli, bu miktar günlük terleme göz önünde bulundurularak arttırılabilir. Su tüketimi açısından zamanın kısıtlı olması ve terlemenin yüksek olma ihtimalinden dolayı kabızlık problemleriyle karşı karşıya kalabilirsiniz, bununla karşılaşmamak için sahur ve iftarda salatanın ve iftarda mutlaka sebze yemeğinin bulunması gerekir" şeklinde konuştu.
http://www.iha.com.tr / Ramazan 2011 - Ramadan 2011
Mısır Çarşısı'nda Ramazan alışverişi
Mısır Çarşısı'nda Ramazan alışverişi 11 ayın sultanı Ramazan için son alışverişler yapıldı. Eminönü'ndeki tarihi Mısır Çarşısı Ramazan alışverişi yapanlarla tıklım tıklım doldu.
İstanbul, 31 Temmuz 2011 15:47
İslam aleminin kutsal ayı, 11 ayın sultanı Ramazan, yarın kılınacak ilk teravih namazının ertesi günü başlayacak.
Alışverişi son ana bırakanlar bugün Eminönü?ne akın etti.
Ramazan? ayının vazgeçilmez adresi yine tarihi mısır çarşısı dolup taştı.
Vatandaş bir taraftan alışverişini yaptı bir yandan ikramları tattı.
Ramazan boyunca sofraların olmazsa olmazı hurma... Hal böyle olunca hurma tezahlarının başı hiç boş kalmıyor, fiyatlara gelince.
http://www.tgrthaber.com.tr / Ramazan 2011 - Ramadan 2011
Turkey, Saudi Arabia to start Ramadan on Monday
Turkey, Saudi Arabia to start Ramadan on MondayAn officer of Malaysia's Islamic authority uses a telescope to perform "rukyah", the sighting of the new moon of Ramadan, in Putrajaya outside Kuala Lumpur July 31.(Reuters)
Turkey, Saudi Arabia to start Ramadan on Monday
Saudi Arabia, the birthplace of Islam, will start the Muslim fasting month of Ramadan on Monday along with Turkey and most other Gulf states, regional media said.
Saudi Arabia, the birthplace of Islam, will start the Muslim fasting month of Ramadan on Monday along with Turkey and most other Gulf states, regional media said on Saturday.
Reports from Saudi Arabia, Kuwait, Qatar and the United Arab Emirates said the new moon had not been sighted after sunset on Saturday, indicating that Sunday would be regarded as the last day of the Muslim lunar month preceding Ramadan.
In nearby Yemen, Ramadan will also start on Monday.
Muslims scan the sky at night in search of the new moon to determine the start of Ramadan, the holiest month for the world's more than one billion Muslims, during which observant believers fast from dawn to dusk.
Businesses and offices reduce opening hours during the day and often re-open in the evenings.
Reuters
http://www.worldbulletin.net / Ramazan 2011 - Ramadan 2011
Мюсюлманския свят се подготвя да посрещне свещения месец Рамазан 2011
31.07.2011 17:03
Мюсюлманският свят се подготвя за Рамазан
Мюсюлманския свят се подготвя да посрещне свещения месец Рамазан. От утре всички вярващи мюсюлмани трябва да спазват пълно въздържание от изгрев до залез слънце.
Мюсюлманите празнуват деветия месец от лунния ислямски календар, когато Архангел Габриел разкрива Корана на пророка Мохамед.
В Либия вярващите мюсюлмани са изправени пред недостиг на храни и високи цени, а от НАТО обявиха, че няма да прекратят въздушните атаки по време на свещените дни. По време на постите се очаква и ескалация на протестите и насилието в Сирия, където още днес правителствени сили обстрелваха демонстранти в град Хама.
Пазарите в Афганистан са пълни с хора, запасяващи се с храна, а в Индонезия - най-многобройната мюсюлманска държава, вярващите посрещат свещения месец с традиционен парад на барабаните.
tv7.bg / Рамазан 2011 - Рамадан 2011
Мюсюлманският свят се подготвя за Рамазан
Мюсюлманския свят се подготвя да посрещне свещения месец Рамазан. От утре всички вярващи мюсюлмани трябва да спазват пълно въздържание от изгрев до залез слънце.
Мюсюлманите празнуват деветия месец от лунния ислямски календар, когато Архангел Габриел разкрива Корана на пророка Мохамед.
В Либия вярващите мюсюлмани са изправени пред недостиг на храни и високи цени, а от НАТО обявиха, че няма да прекратят въздушните атаки по време на свещените дни. По време на постите се очаква и ескалация на протестите и насилието в Сирия, където още днес правителствени сили обстрелваха демонстранти в град Хама.
Пазарите в Афганистан са пълни с хора, запасяващи се с храна, а в Индонезия - най-многобройната мюсюлманска държава, вярващите посрещат свещения месец с традиционен парад на барабаните.
tv7.bg / Рамазан 2011 - Рамадан 2011
Рамазан 2011:Отново е Рамазан – месецът на милосърдието и опрощението
Отново е Рамазан – месецът на милосърдието и опрощението12:30, 31.07.2011 Култура & Етика
zaman
С неговото идване всички се озовават на стълбите на светлинна спирала, водеща към небесата и, вглъбени в себе си денем и нощем, пътуват към Онази “неведома същност”.
В период, в който със затворени очи едновременно изживяваме тъгата и радостта в сърцата си, чрез окото на сърцето съзерцаваме новия месец на опрощението. В атмосферата на мечтите и носталгията в този месец усещаме света на чувствата и мечтите си като първа пролет и есен. С дълбокия духовен творчески стил всички звуци и дихания по време на Рамазан ни шепнат по най-възвишения и най-вълнуващия начин насладите, които бихме желали да получим на Земята, и надеждите, които сърцата ни хранят в името на идеала за добро. Почти винаги нежните дни на Свещения Рамазан ни обгръщат от всички страни като кълбо от светлина и ни поднасят многобройни райски букети, като ни припомнят мечтите, желанията, радостите, веселията, празненствата и пъстроцветните измерения на отвъдното.
Превръщането на “Аз”-а в зелена гора
С настъпването на Свещения Рамазан мислите отново се обновяват, чувствата оживяват и всички измерения на милосърдието стават едно цяло с надеждите и желанията на човека и се настаняват в сърцата. Да, по време на вълшебните дни и светли нощи на Рамазан сякаш всички пречки за сближаването на човека с Всевишния изчезват, като че ли всички неволи се отстраняват, хълмовете по пътищата към сближението се изравняват, равнините стават гладки повърхности… За душите, които винаги чувстват жажда за милосърдие, месец Рамазан е като дъжд, който пада в сърцето на Земята, с чувствата и духа, с които ги дарява, той полива съхнещите им органи, прониква в недрата на чувствата и превръща “Аз”-а на човека в зелена гора от нови стойности. Благодарение на светлината, излъчвана към очите и сърцата в миговете, изпълнени със светлина, извиращи от пъстрите блажени късове от време, отразявани в живота от Свещения Рамазан, душите напълно се потопяват в атмосферата на отвъдното и така се събуждат за духовното и неведомото и свикват с това състояние, че никога повече не желаят да се откъснат от тази небесна атмосфера.
Магията на ислямския морал
С лъжливата зора, с истинската зора и с появата си Свещеният Рамазан настъпва като истински ден. След като на хоризонта се появят знаците, какви сладки, топли и вълнуващи мигове изживяваме в негово име. Дни и седмици по-рано с необикновена и характерна за месец Рамазан щедрост храните и напитките потичат към кухните. Така дни по-рано чрез различни асоциации се разхождаме в пъстрата атмосфера на Свещения Рамазан.
И най-накрая очакваният с нетърпение от всички блажен месец на милосърдието и опрощението идва. И с неговото идване всички се озовават на стълбите на някаква светлинна спирала, водеща към небесата и, вглъбени в себе си денем и нощем, пътуват към Онази “неведома същност”. Когато посрещаме ранното утро, сме внимателни, предвидливи и дисциплинирани, а когато прегръщаме вечерта, чувстваме отделна наслада и отделна магия. Нежните нощи на Рамазан сякаш идват, за да завладеят всички души и всички сърца, през този месец погледите се задълбочават, обичта се превръща в усмивка. Непрекъснато се подхранва чувството за добро, дори в известна степен всички лоши чувства и навици се потискат и в зависимост от равнището си всеки човек поема по пътя на ангелите. Наистина, по време на Рамазан хората поддържат толкова силна връзка с Всевишния, толкова са внимателни в богослуженето и имат толкова нежно и учтиво поведение, че е невъзможно това да не се забележи. Да, във всичките си действия те, от една страна, изживяват удоволствията от благодатта на вярата, усещат магията на ислямския морал, чувстват тайнствените наслади, породени от мисълта за добротворство, а, от друга, внушават тези чувства в сърцата, които имат потенциала да ги изживеят. Те сякаш ни прошепват нещо от небесата.
Да бъдеш или да се показваш
Да, задоволените и удовлетворените души издържат на глада, жаждата, борят се с желанията на душата, както и с плътските желания, със съзнанието за радостно изпълнение на богослужебните задължения, защото знаят, че този живот, който живеем, един ден непременно ще се трансформира във вечно щастие, че саможертвите на този свят, направени за да се спечели задоволството на Създателя, и преживените трудности, дори и най-малките, ще добият висока стойност в отвъдното. В света на техните мисли вечерите ифтар протичат като богослужения и сякаш се сливат с молитвите теравих, ранните закуски сахур стават едно цяло с молитвата техеджюд и всеки получава своя дял от близостта с Аллах. Всички смъртни хора се изкачват на равнището на вечни и духовно издигнати същества, а всичките им действия, програмирани съгласно съзнанието им за богослужене, добиват значение на райски празници. Почти всички нощи по време на Рамазан са по-различни от нормалните нощи, които познаваме, и в тях се носи полъх от отвъдното, а впечатляващата пъстрота и внимание на деня сякаш ни кара да усетим атмосферата на волята и решителността. Говеещите души са толкова топли, силно развълнувани, изключително меки и учудващо нежни, сякаш всяка нощ се готвят за отделна среща. Всяка сутрин, когато се събуждат за новия ден, те, от една страна, настръхват, а, от друга, хранят надежда така, сякаш биват привикани към нов Ден на възкресението и към нови изпитания. По лицата им личи приятно, нежно и малко горчиво излъчване, получено от съчетанието на скромността и достойнството, благонравието и сериозността, сигурността и тъгата, дали да бъдеш или да се показваш. Във всичките им действия се усеща удовлетвореност и зрелост от принадлежността към Него, които тайно се забелязват, дори гордост и ведрина, чистосърдечие и пречистеност от постоянното къпане във водопадите на Корана, както и нежност и крехкост. Но дори да изглеждат така, сякаш са създадени от светлина и дух, те като че ли напомнят на сенките и категорично не обезпокояват никого. Духовното уважение и възпитание до такава степен са проникнали в природата им, че са нежни като ангелите и искрени като светците, въпреки че в продължение на целия ден са били подложени на изпитанието на глада, жаждата и желанията. Страхът и уважението, порядъкът и спокойствието, нежността и сериозността като състояния на духа са сред най-отличителните им черти. В поведението си спрямо Всевишния те са винаги богобоязливи, уравновесени и нежни, а помежду си се уважават, държат се непринудено и сърдечно. Фетхуллах Гюлен
Рамазан 2011 - Рамадан 2011
Неджми Дъбов,Районен мюфтия на област Смолян: За мен е удоволствие да Ви поздравя с настъпването на свещения месец Рамазан 2011
Поздравително писмо на Районния мюфтия на област Смолянсъбота, 30 юли, 2011 Няма коментари
Скъпи братя и сестри мюсюлмани,
За мен е удоволствие да Ви поздравя с настъпването на свещения месец Рамазан 2011. Месецът, през който бе низпослан Коранът и на мюсюлманите им бе повелено да говеят.
Отправяйки наставления към Вас и вашите семейства за придържане към повелите на Свещения Коран и пълноценно прекарване на дните и нощите на този месец, искрено се надявам, че в края на Рамазан вашата богобоязън, търпение и благодарност към Аллах ще нараснат, както и съпричасността Ви към делата на мюсюлманите и състраданието Ви към хората ще се увеличи.
Пожелавам на Вас и вашите семейства щастие, благоденствие и успех в този и отвъдния живот.
Районен мюфтия на област
Смолян, Неджми Дъбов
http://www.rudozemdnes.eu / Рамазан 2011 - Рамадан 2011 / http://ramazan-ramadan.blogspot.com
Ramazan, hayatımıza çekidüzen vermeye geliyor
Ramazan, hayatımıza çekidüzen vermeye geliyor
31.07.2011
Bu gece ilk teravih namazını kılacağız. Teravihlerle Ramazan'a hoş geldin derken, sahurla ilk orucumuza kalkacak ve "Allah'ım senin rızan için oruç tutacağım." diyeceğiz. Sıcak hava ve 16 saate varan oruç, bizim hayatımızın daha düzenli olmasını, planlı yaşamayı, sabrı, tefekkürü öğretecek. Ramazan bizim Rabb'imize (cc) olan bağlılığımızı pekiştirecek.
Ramazan ayı insanı planlı programlı davranmaya iten bir ay. Gündemimizin ana maddesi ister istemez sabah ve akşam ezanı oluyor. Ezanı, camiyi, namazı hissetmeyen, gündemine almayan da "Allah-ü Ekber" sesini bekliyor. Yani bir yerde maneviyat frekanslarını almaya hazır bir vaziyette bulunuyor. İşte bu havayı yakalamak ve iyi değerlendirmek gerekir. Demir tavında dövülürmüş. Kalp, almaya hazır hale gelmişse onu boş çevirmemek gerekir.
Ramazan'ın havasını yakalamak adına da gayret etmeli, en ufak fırsatları büyük adımlara çevirebilme maharetini sergilemeliyiz. Ramazan'a 'merhaba' derken aynı zamanda "iman ve selamete" de 'buyurun' diyebilmeliyiz. Hayat insanı hırpalıyor, bazen bütün enerjisini alıp götürüyor. Artık hiçbir şey size zevk vermiyor, yaşama amacını unutmuş, rüzgârın kâh o yana kâh öbür yana savurduğu bir insana dönmüşseniz; Ramazan'ı önümüze çıkan önemli bir fırsat olarak görebiliriz. Çünkü Ramazan bereketiyle, samimiyetiyle, neşe ve bütün güzelliğiyle geliyor. Sahur ve iftarların başlamasıyla sanki ortalık efsunlanıyor, hayrına verilen yardımların, yemeklerin ardı arkası kesilmiyor.
Milyonlarca insan yakın saatlerde sahura kalkıyor, oruç tutuyor, iftar ediyor, teravihe gidiyor. Bir ay boyunca yüreklerin topluca attığı gerçekten hissediliyor. Yani Ramazan bize yüreklerin bir arada atması için akort fırsatı tanıyor.
Ramazan demek aynı zamanda tempo demektir. Adımlar düzenli atılmalı, randevular saatinde yapılmalıdır. Bu da bizi düzenli bir hayata zorlar. Saatleri değil dakikaların hesabını yaparız. İftar yemeği, akşam namazı ve ardından teravih bir programın ürünüdür. Günlük hayata Kur'an okumak, tesbihat yapmak, namaz kılmak daha fazla girer. Her şey daha anlaşılır ve daha yaşanılır bir hayat içindir. Allah'a olan bağlılık pekiştirilir, "Ya Rab! Her günümüzü Ramazan kıl!" diye dualar edilir. Ramazan'a hazırlanmak, Ramazan'a hoş geldin demek istiyoruz.
İlk teravihi bu akşam kılıyoruz
Teravih, "20 rekat mı, yoksa değil mi?" gibi anlamsız tartışmalara kurban edilmeyecek derecede kıymette bir nafile namazdır. Ramazan gecelerini manevi nuruyla aydınlatan, ruhlara hayat bahşeden bir ibadettir. Teravihsiz oruç tutmak, Ramazan'ı anlamamak demektir. Teravih, Ramazan ayına mahsus bir gece namazıdır. Yatsı namazından sonra kılınır. Kadın erkek her Müslüman için sünnet-i müekkede bir namazdır. Kılınmadığı takdirde kazası gerekmez. Tek başına kılınabildiği gibi cemaatle kılınması kifai sünnettir. Peygamberimiz cemaatla namaz kılmaya olan iştiyakına rağmen farz namazları dışında sadece teravih namazını cemaatle kılmıştır.
Teravih namazını ilk olarak Sevgili Peygamberimiz (sas) bir Ramazan gecesi ashabı ile birlikte kılmışlardır. Ertesi gün duyulunca cemaat artmış yine teravih namazı beraber kılınmıştı. Üçüncü gece cemaat daha da çoğalmış yine Resulullah (sas) hanesinden çıkıp teravih namazını ashabıyla kılmışlar ancak dördüncü gece cemaat mescide sığmayacak derecede çoğalınca Peygamberimiz yalnız yatsı namazını kıldırarak hanesine çekilmiş, teravih namazı için çıkmamış ve sabah namazına kadar bekleyen cemaate namazdan sonra "Teravih için beklediğinizi biliyordum fakat üzerinize farz olur da edasından aciz kalırsınız diye korktum." (Buhari 2/252; Müslim 1/524) buyurmuştur. O günden sonra herkes teravih namazını evinde veya mescidde kendi kendine kılmaya devam etmiştir.
Hz.Ömer (ra), hilafeti sırasında bu konudaki dağınıklığı görmüş bunu önlemek için cemaati bir imam arkasında toplayıp tekrar cemaatle kılmanın daha hoş olacağını arkadaşlarına söylemiş ve ashabın ileri gelen hafızlarından Ubey İbn-i Kâ'b'ı imam tayin ederek teravih namazının cemaatle kılınmasını başlatmıştır. Daha sonra Hz.Ali (ra) de hilafeti döneminde bu namazı teşvik etmiş ve "Ömer mescidlerimizi teravihin feyziyle nurlandırdığı gibi Allah da (cc) Ömer'in kabrini öyle nurlandırsın." diye memnuniyetini belirtmiştir. AİLE-SAĞLIK
http://zaman.com.tr / Minaret Bulgaria
събота, 30 юли 2011 г.
Храненето по време на постите се извършва по следния начин:призори,някъде между 3-4 часа се става за храна и ритуалът се нарича "Темджит"
Шекер байрам Празникът Шекер се подготвя със специални молитви през трите предходни месеца с религиозни названия Реджеп,Шабан и Рамазан.През последния месец,т.е.Рамазан се пости.
Храненето по време на постите се извършва по следния начин:призори,някъде между 3-4 часа се става за храна и ритуалът се нарича "Темджит".
Приготвят се се ястия,които не предизвикват жажда.
Блюдата,според сезона(датата,на която се празнува "Шекер байрам" ,се променя всяка година) са от пресни или сушени зеленчици ,баници и различни видове пилаф.
За десерт се предлагат плодове или ошаф.
След определен час,около 4 часа сутринта (този час се променя ежегодно ,тъй като се определя спрямо часа на изгрева) и до края на постите не се яде нищо,не се пие нито вода,нито други напитки и не се пуши.
Часът,в който се прекратява постенето,се известява с топовни гърмежи и огньове по минаретата,след което се сяда на трапеза,наречена "Ифтар".
На масата "Ифтар" непременно трябва да има вода (прекратяването на постенето започва с пиене на вода),сирене и маслини.
Според материалното състояние на семейството,на софрата се поставят и различни предястия,салати,туршии,опитват се различни видове сладка.
По-късно се предлагат супи,месни и постни ястия за вечеря.
И така,на "Рамазан" се поставят две празнични трапези. Последният ден на "Рамазана"се нарича "Арифе",което означава предпразничен.
За този ден и за започващия на следващия ден тридневен празник "Шекер байрам"се приготвят много ястия.
Правят се баклави,точат се кори за баници,готвят се месни и постни ястия,варят се компоти.
В първия ден се канят най-близките роднини.
Всички се събират на маса в дома на най-възрастния от семейството,скараните се сдобряват.
Освен това на децата,дошли да поздравят и целунат ръка на по-възрастните от семейството,заедно с баклавата,сладките и бонбоните се дават и пари.
Шекибе Ямач
Рамазан 2011 - Рамадан 2011
Саум (Говеене)
Рамадан (получило гражданственост на български и рамазан) – деветият месец отмюсюлманския лунен календар; месецът, когато правоверните говеят: приемат
храна и напитки само в периода от залез до зазоряване, спазвайки и други
ограничения (вж . саум).
Саум – говеене. Разпоредено е през 17– 18 месец от хиджра, тоест след
преселението от Мекка в Медина.
Саум – говеене – един от петте стълба на исляма. Въвеждането му бележи
възникването на собствена ислямска религиозна традиция. То е установено от
Пророка Мухаммед (с.а.с) през 624 г. и има връзка с доислямската практика на
уединение. Саум представлява пълно въздържание през светлата част на
денонощието от храна, напитки, пушене, полов контакт между съпрузи и др. под. С
настъпването на мрака забраните отпадат, но се препоръчва да не се
разточителства, а времето да се прекарва в размисъл, беседване, четене,
извършване на богоугодни дела, изглаждане на конфликти, раздаване на милостиня.
През месец рамадан говеенето е задължително за всички навлезли в зрелост
мюсюлмани. Освобождават се само онези, които са пътници според ислямските
предписания и пребивават до 15 дена в чужд район (по време на война, плен,
болест); които не са отговорни за постъпките си (невменяемите и епилептиците); а
също престарели хора и за които е непосилно, бременни, кърмачки. Жените по
време на месечен цикъл или със следродилно кръвотечение нямат право да говеят.
Временно освободените от саум трябва да компенсират пропуснатите дни след края
на месец рамадан. Краят на говеенето се отбелязва с празника аид ал-фитр,
известен още като Рамазан байрам. Умишлено нарушилите саум трябва да се покаят
и да изкупят прегрешението, като за един умишлено пропуснат ден говееят шейсет
дена последователно. В мюсюлманските страни за изпълнението на саум са
натоварени да следят кадиите, правителствените органи, полицията и всички
мюсюлмани. Но понеже този контрол никога не е достатъчно ефективен,
съблюдаването на саум си остава въпрос на лично благочестие. Откритото
пренебрежение и демонстративното нарушение на саум се възприема за
кощунствено престъпление и се наказва.Info
СВЕТЛИ СТРАНИЦИ ОТ
ЖИТИЕТО НА МУХАММЕД
(С.А.С),
Сафиуррахман Мубаракфури
храна и напитки само в периода от залез до зазоряване, спазвайки и други
ограничения (вж . саум).
Саум – говеене. Разпоредено е през 17– 18 месец от хиджра, тоест след
преселението от Мекка в Медина.
Саум – говеене – един от петте стълба на исляма. Въвеждането му бележи
възникването на собствена ислямска религиозна традиция. То е установено от
Пророка Мухаммед (с.а.с) през 624 г. и има връзка с доислямската практика на
уединение. Саум представлява пълно въздържание през светлата част на
денонощието от храна, напитки, пушене, полов контакт между съпрузи и др. под. С
настъпването на мрака забраните отпадат, но се препоръчва да не се
разточителства, а времето да се прекарва в размисъл, беседване, четене,
извършване на богоугодни дела, изглаждане на конфликти, раздаване на милостиня.
През месец рамадан говеенето е задължително за всички навлезли в зрелост
мюсюлмани. Освобождават се само онези, които са пътници според ислямските
предписания и пребивават до 15 дена в чужд район (по време на война, плен,
болест); които не са отговорни за постъпките си (невменяемите и епилептиците); а
също престарели хора и за които е непосилно, бременни, кърмачки. Жените по
време на месечен цикъл или със следродилно кръвотечение нямат право да говеят.
Временно освободените от саум трябва да компенсират пропуснатите дни след края
на месец рамадан. Краят на говеенето се отбелязва с празника аид ал-фитр,
известен още като Рамазан байрам. Умишлено нарушилите саум трябва да се покаят
и да изкупят прегрешението, като за един умишлено пропуснат ден говееят шейсет
дена последователно. В мюсюлманските страни за изпълнението на саум са
натоварени да следят кадиите, правителствените органи, полицията и всички
мюсюлмани. Но понеже този контрол никога не е достатъчно ефективен,
съблюдаването на саум си остава въпрос на лично благочестие. Откритото
пренебрежение и демонстративното нарушение на саум се възприема за
кощунствено престъпление и се наказва.Info
СВЕТЛИ СТРАНИЦИ ОТ
ЖИТИЕТО НА МУХАММЕД
(С.А.С),
Сафиуррахман Мубаракфури
Правила при разговяване (ифтар)
Правила при разговяване (ифтар)
:::
:::
Правила при разговяване (ифтар)
Аллах Теаля е казал: „После довършете говеенето до нощта.” [ел-Бакара, 2:187]
Пратеника на Аллах (саллеллаху алейхи веселлем) е обяснил, че това означава идването на нощта и изчезването на слънчевия диск.
Бързане при разговяването
Важно е да се разговее веднага щом слънцето залезе, защото това е била практиката на Пратеника на Аллах (саллеллаху алейхи веселлем) и на неговите сподвижници.
Амрун ибн Меймун ел-Авди предава: „Сподвижниците на Пратеника бяха най-бързите хора при разговяването и последните, които ядяха сахур.” [Абдурраззак в „ел-Мусеннеф”]
Бързането да се разговее води до добро
Сехл ибн Сa’д (радийаллаху анх) предава, че Пратеника на Аллах (саллеллаху алейхи веселлем) е казал: „Хората ще продължат да бъдат в добро състояние, докато бързат при разговяването.” [ел-Бухари, Муслим] Да се бърза при разговяването е сунна на Пророка (саллеллаху алейхи веселлем).
Ако мюсюлманите бързат при разговяването, така ще спазят сунната и ще бъдат като селеф (благочестивите предшественици), които са спазвали сунната. Известно е, че човек, който се придържа към сунната, никога няма да се заблуди.
Сехл ибн Сa’д (радийаллаху анх) предава, че Пратеника на Аллах (саллеллаху алейхи веселлем) е казал: „Моята общност ще продължи да бъде на моята сунна, докато не започнат да чакат появата на звездите, за да разговеят.” [Ибн Хиббан]
Бързането при разговяването е начин да се различим от заблудените [християните] и от онези, над които тегне гняв [евреите].
Ако хората бъдат върху доброто, придържайки се към сунната на Расулюллах (саллеллаху алейхи веселлем), но след това изоставят този път и последват християните и евреите, те определено ще загубят това добро. Това се посочва в хадис. Ебу Хурайра (радийаллаху анх) предава, че Пратеника на Аллах (саллеллаху алейхи веселлем) е казал: „Религията ще бъде доминираща, докато хората бързат при разговяването, защото евреите и християните го отлагат.” [Ебу Давуд, Ибн Хиббан]
Разговяване преди вечерния (акшам, мегриб) намаз
Предадено е, че Пратеника на Аллах (саллеллаху алейхи веселлем) е разговявал преди вечерния намаз. [Ахмед, Ебу Давуд]
Ебу-д-Дерда предава: „Има три признака за пророчеството: бързане при разговяването, отлагане на сахура и поставянето на дясната ръка върху лявата в намаза.” [ет-Таберани]
С какво е желателно да се разговее?
Расулюллах (саллеллаху алейхи веселлем) е разговявал с фурми, но ако не е намерел, е разговявал с вода.
Енес ибн Малик (радийаллаху анх) предава: „Пророка (саллеллаху алейхи веселлем) разговяваше с пресни фурми преди да отслужи намаза. Ако не намереше пресни фурми, тогава той ползваше изсушени фурми. Ако не намереше и такива, той отпиваше няколко глътки вода.” [Ахмед, Ебу Давуд]
Какво трябва да се казва при разговяване?
Говеещият човек трябва да знае, че Аллах Теаля чува дуата му и я приема.
Ебу Хурайра (радийаллаху анх) предава, че Пратеника на Аллах (саллеллаху алейхи веселлем) е казал: „Молбите на три групи хора не се отхвърлят: дуата на говеещия човек, когато разговява, дуата на справедливия водач и дуата на угнетения.” [ет-Тирмизи, Ибн Мадже, Ибн Хиббан]
Затова говеещият човек трябва да се възползва от времето, когато разговява, и да иска от Аллах всичко онова, което ще направи живота му лесен в този свят и в отвъдния. Въпреки че може да се отправи всякаква дуа в този момент, Расулюллах (саллеллаху алейхи веселлем) е отправял специални дуи, които трябва да се стараем и ние отправяме, наред с другите ни молби.
[Зехебез-замеу вебтеллетил-уруку весебетел-еджру ин ша Аллах]
„Отиде си жаждата, тялото се насити с вода и се утвърди наградата, ако Аллах е пожелал.” [Ебу Давуд]
[Аллахумме леке сумту ве бике аменту ве алейке тевеккелту ве аля ризкике ефтарту]
„О, Аллах, говях за Теб, повярвах в Теб, уповавах се на Теб и разговях с Твоето препитание.” [Ебу Давуд]
Нахранване на говеещ човек
На вярващия е повелено винаги да се стреми да върши праведни дела. Сред тези праведни дела е нахранването на говеещ човек, заради многобройните награди за това дело.
Пророка (саллеллаху алейхи веселлем) е казал: „Който даде нещо на някой, с което да разговее, той ще получи същите благословии като говеещия човек и това няма да намали с нищо благословиите на говеещия човек.” [Ахмед, ет-Тирмизи]
Ако някой бъде поканен на ифтар, той трябва да отговори на поканата. Ако откаже, тогава той не се е подчинил на Расулюллах (саллеллаху алейхи веселлем).
Желателно е човекът, който е поканен, след приключване на храненето да отправи дуа към Аллах за домакина, тъй като това е била практиката на Пророка (саллеллаху алейхи веселлем).
Расулюллах (саллеллаху алейхи веселлем) е отправял следните дуи:
[Ефтара индекумус-саимун, ве екеле таамекумул-ебрар, ве саллет алейкумул-меляике]
„Нека разговяват при вас говеещите. Нека се хранят с храната ви праведниците и нека ви благославят ангелите.” [Ебу Давуд, ен-Несаи]
[Аллахумме ет’им мен ет’амени вески мен секани]
„О, Аллах, нахрани онзи, който ме нахрани, и напои онзи, който ме напои!” [Муслим]
[Аллахумме барик лехум фима разектехум вегфир лехум верхамхум]
„О, Аллах, благослови ги в онова, което Си им дарил за препитание, и ги опрости, и ги пожали!” [Муслим]
Ramazan Sofrasi 2011
Абонамент за:
Публикации (Atom)
